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    做好培訓(xùn)尊重講師之外也要尊重學(xué)員

    來源:中國人力資源開發(fā)網(wǎng) 時間:2015-04-09
    核心提示:人其實(shí)是活在不同的觀念中的,別妄談什么獨(dú)立思想,你現(xiàn)在的任何觀念,都是受到別人的影響。即便你認(rèn)為你是獨(dú)立思想,,這個獨(dú)立思
     人其實(shí)是活在不同的觀念中的,,別妄談什么獨(dú)立思想,你現(xiàn)在的任何觀念,,都是受到別人的影響,。即便你認(rèn)為你是獨(dú)立思想,這個“獨(dú)立思想”,,也是前人的“思想”,。世上沒有新鮮事,現(xiàn)在發(fā)生的,,在歷史上早就發(fā)生過,。我們每個人都是生活在歷史中,你的所謂新鮮想法,,前人早就總結(jié)成書了,,完全獨(dú)立的創(chuàng)新思考太難了,甚至是不可能的,。
    在教育界,,歷來有兩條路線在斗爭。一條叫師本主義,,一條叫生本主義,。作為師本主義說的是以講師為中心,因?yàn)橹R的來源是講師,,學(xué)生向講師學(xué)習(xí),,自然圍繞在講師周圍,聽從講師的教誨,。所以延伸一下就是學(xué)生要尊重講師,,要空杯心態(tài),學(xué)員從講師那里學(xué)東西,,要認(rèn)真聽課,,服從講師安排。想想我們的傳統(tǒng)教育,,是不是以老師為中心,?所謂一日為師,終身為父,,就是思路的走極端,。
    看看那些武俠小說中,門派弟子要絕對忠于門派,,門派教他的武功,,他絕不外傳,要為師傅養(yǎng)老送終。他生是少林的人,,死是少林的鬼,,用不背叛。這種思路也是對的,,在傳統(tǒng)的封閉性的社會里,,他只有從師傅那里,才能取得知識,,他哪里敢違抗師命,,改換門庭?那是大逆不道,,甚至要被在江湖同道追殺,,這是江湖規(guī)矩。
    而在這個移動互聯(lián)網(wǎng)的時代,,知識遍地都是,!甚至多到你厭惡的程度。比如你的微信訂閱一些培訓(xùn)類的公眾賬號,,你每天都會收到他們發(fā)來的一條微信,,你每天都可以通過微信,學(xué)習(xí)很多培訓(xùn)類知識,。你想學(xué)英語也一樣,,只要下載一些英語類的APP,甚至是免費(fèi)的,,或關(guān)注英語類的微信平臺號,,只要堅(jiān)持下來,比你請家教的效果還要好,。
    這是個知識泛濫的時代,,老師還重要嗎?老師此時起的作用不能是傳播知識,,那樣他將很快被替代,。所謂生本主義,就是以學(xué)生為中心,,他們認(rèn)為講師不是知識的唯一來源,,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者,幫助學(xué)員找到知識,,幫助學(xué)員建構(gòu),而不是灌輸,。延伸一下這樣的教學(xué),,講師要讓學(xué)生暢所欲言,給學(xué)員提問的權(quán)利,,讓學(xué)員理性思考,,思辨地學(xué)習(xí),,甚至和講師辯論。培訓(xùn)不是講師教多少,,而是學(xué)員學(xué)會了多少,。
    這個移動互聯(lián)網(wǎng)時代,徹底打破了知識和學(xué)員的距離,,賦予了學(xué)員主權(quán),,讓學(xué)員可以跨過講師,取得知識,。就像當(dāng)年的歐洲宗教革命,,信徒們買到圣經(jīng)以后,可以自己來解讀圣經(jīng)上的話,,而不要牧師傳道�,,F(xiàn)在很多培訓(xùn)還是傳統(tǒng)教育,強(qiáng)調(diào)所謂尊師重教,,忘記了更應(yīng)該尊重的是學(xué)員,!
    所以我經(jīng)常在培訓(xùn)現(xiàn)場說:請尊重學(xué)員,不要關(guān)注我,。但有多少講師,、機(jī)構(gòu)和企業(yè)能做到?
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