除了物品之外,，還有很多因素,，幼兒園也有特殊要求，比如招聘廣告,。下面這條招聘廣告,，看起來很稀松平常：因業(yè)務發(fā)展需要，茲招聘幼教若干,。如果你能吃苦耐勞,、團結友愛、顧全大局,，歡迎你成為我們的員工,。

 

　　這條稀松平常的廣告，對幼兒園來說,，很不平常,，因為它犯了兩條禁忌：去人格化和道德評價。

 

　　1 去人格化

 

　　去人格化,，是用集合名詞來指稱個體,。在前面的例子中,，廣告的作者，用集合名詞“員工”,，來稱呼具體的“你”,，這就是去人格化。招聘廣告不能這樣寫,，正確的寫法是這樣的：歡迎你成為我們的同事,。

 

　　同事既是集合名詞，也是個體名詞,。作為集合名詞,，它表達了平等關系，沒有歧視,，也沒有崇拜,。

 

　　如果兩個德國人在一起，人們稱呼他們?yōu)?ldquo;安娜和漢斯”,，這是把他們看成兩個獨立的人,。如果把他們稱呼為“猶太人和雅利安人”，這就是去人格化,。去人格化的本質,，是把某一類人的可能性，不加區(qū)分地施加于某一個人,，這是歧視和特權的認知根源,。

 

　　如果招聘廣告中，把“同事”叫做“員工”,，這會給讀者一個消極的暗示，即地位上的不平等,。通過廣告中的稱謂,，讀者能感覺到，廣告的作者不是員工,，他的地位比員工高,，可能是干部、領導,、管理者,，一言以蔽之，他是上等人,。

 

　　把“同事”稱為“員工”的招聘廣告,，字里行間，透露出作者沒有直接說出來的一句話：我是上等人,。這句話里面,，隱含了權力精英對普通人的歧視,。這個隱含的意義，會折損雇主品牌,、降低招聘號召力,。所以，去人格化,，是招聘廣告的第一個禁忌,。

 

　　2 道德評價

 

　　道德評價，是把人的行為概括為品德,。在反例中,，作者列舉的招聘要求，是“吃苦耐勞,、團結友愛,、顧全大局”，這三個詞,，都是描述品德的詞,。用這樣的詞來評價人，就是道德評價,。

 

　　招聘廣告,，要盡量避免道德評價。反例中列舉的三項“品德”,，應該改成能力,，即壓力應對能力、團隊協(xié)作能力,、長遠規(guī)劃能力,。

 

　　如果我們用道德來評價人，就會把人分成“好人或壞人”,�,；�于這樣的分類，人和人之間,，或者是敵人,，或者是朋友，是涇渭分明的敵我關系,。把這種人際關系放大,，就成了派系斗爭、諸侯爭霸,。

 

　　如果我們用能力來評價人,，就會把人分為“有這種能力的人”和“有那種能力的人”，有這種能力的人,，適合做這件事,；有那種能力人的,，適合做那件事。把這種人際關系放大,，整個社會就是分工協(xié)作的契約社會,。

 

　　如果一家企業(yè)，提出的招聘要求都是品德,，這會給讀者兩個消極暗示,，第一個是知識上的不平等。能用道德來評價別人,，說明評價者掌握了道德標準,，他是文明和良知的代言人。道德評價的招聘廣告,，字里行間,，透露出這樣一句話：我是文明人。這句話里面,，隱含了知識精英對普通人的歧視,。

 

　　道德評價的第一個暗示比較隱晦，不經(jīng)過跨文化的比較,，不容易體會到,。道德評價的第二個暗示，是人際關系緊張,。用道德來評價人的企業(yè),，人和人之間，勾心斗角,、爾虞我詐,，在這樣的企業(yè)里，做錯了事并不可怕,，站錯了隊才可怕,。道德評價的這個暗示很明顯，換幾家企業(yè)就能體會到,。

 

　　道德評價的兩個暗示,，都會折損雇主品牌,、降低招聘號召力,。所以，道德評價,，是招聘廣告的第二個禁忌,。

 

　　再看一遍，那個稀松平常的廣告：“因業(yè)務發(fā)展需要,，茲招聘幼教若干,。如果你能吃苦耐勞,、團結友愛、顧全大局,，歡迎你成為我們的員工”,。

 

　　這條廣告，可以視為招聘廣告的經(jīng)典反例,。企業(yè)把廣告寫成這樣,，應該用“差”來形容。幼兒園的招聘廣告,，寫成這樣,，只能用恐怖來形容。為什么是恐怖,？因為廣告中的去人格化和道德評價,，是權力意識的體現(xiàn)。權力意識放到幼兒園里,，就是毒藥,。

 

　　如果不看背景，權力意識既不是毒藥,，也不是補藥,，它是中性的理念。在競爭領域,，權力意識還可以演化為上進心,、升華為領導力。

 

　　在幼兒園里,，權力意識不是中性的,。幼教工作很特殊，面對幼兒,，幼教的地位至高無上,。如果幼教有強烈的權力意識，幼兒的弱小,，會放大幼教的權欲,，把他從一個潛在的獨裁者，放大為真正的暴君,。

 

　　前面的經(jīng)典反例,，語氣看似平淡，其實很強勢霸道,�,？吹竭@樣的廣告，求職者不覺得怪異,，還投遞簡歷,，說明求職者和廣告的作者,，形成了一唱一和的共鳴。能形成這種共鳴,，證明求職者的內心,，也有強烈的權力意識。

 

　　在現(xiàn)象上,，強勢廣告吸引來的求職者,，有點像魯迅筆下的阿Q，膽小懦弱,、麻木愚昧,。這樣的人有兩面性，在強者面前,，他們膽小懦弱,，在弱者面前，他們強勢霸道,。

 

　　權力意識的反面,，是權益觀念。權益觀念強的人,，相信每個人都有與生俱來的,、不可剝奪的權益。幼兒園的招聘廣告,，寫得強勢霸道,，注重權益的人，能感受到廣告中的戾氣,，唯恐避之不及,。

 

　　被強勢廣告吸引來的求職者，權益觀念淡漠,，他們不尊重自己的權益,，也不尊重別人的權益。不尊重權益的人,，有阿Q的兩面性,，一旦面對幼兒，他們就像阿Q遇到了小尼姑,，由膽小懦弱的受害者,，變成強勢霸道的施暴者。

 

　　用強勢廣告形成的簡歷池,，池子里全是阿Q,。在這樣簡歷池中選幼教,，選誰都是錯的,。所以,，強勢霸道的招聘廣告，能為幼兒園埋下無數(shù)的隱患,。

 

　　什么樣的廣告是對的,？中小型幼兒園，招聘廣告可以這么寫：

 

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