1,、自然發(fā)生法：

　　一切都順其自然,，尤其是在“包分配”的年代，之所以在那個時代可以使用,，是因為那是一個不太強調“個體成就感”和“自我幸福感”的時期,，而今天，尤其是人類進入21世紀之后,，隨著社會的發(fā)展,，人性關注的回歸，人們越來越希望可以自己為自己做出最好的選擇,，來體現(xiàn)自己的人生價值和意義,。

　　如果可以一直都“順其自然”下去，永遠能夠做到“接納現(xiàn)實,，順應外界要求”,，自然發(fā)生法也不失為一種選擇。

　　2,、目前趨勢法：

　　“從眾心理”是人類自我保護的本能表現(xiàn),，所以才出現(xiàn)了“熱門”以及“隨大流”,。目前趨勢法，可以降低我們的外在風險,，但是這個時候容易出現(xiàn)“盲目從眾”,，并且會忽略自己的個人感受。

　　所以,，需要問一問自己,，“我究竟喜歡不喜歡，我究竟適合不適合?”,，也就是“最適合的,，才是最好的。”

　　3,、假手他人法：

　　有我們意識到的人脈資源,，我們要合理的去整合與使用;

　　如果自己還沒有發(fā)現(xiàn)潛藏在自己周圍的沒有被開發(fā)的人脈資源，要勇敢地去發(fā)現(xiàn),、整合并且逐漸使用,。

　　雖然說“前人栽樹后人乘涼”，我們也要為自己和自己的后人“栽好樹”“維護好樹”,。

　　4,、最少努力法：

　　時下流行的一句話“長得好不如生的好，生的好不如嫁的好”,，盡管不同的人對此看法不同,，但是我們要區(qū)別“是出于正義感的否定”，還是源于“酸葡萄心理”的“羨慕嫉妒恨”,。

　　當然,，從存在主義的角度來講，如果我們能夠一如既往的“為自己的選擇承擔責任”,，并且任何時候都能夠堅定地為自己的行為負責,，那就是“白蛇自迷許仙，許仙自娶白蛇,，與和尚有什么關系?”的事情了,。

　　5、拜金主義法：

　　合法合理地追求經濟利益最大化,，這一點本身沒有錯,。

　　如果盲目的追求無法持續(xù)的經濟利益的話，無論對于個體,、對于集體,，還是對于整個人類世界，都是不可取的。

　　6,、刻板印象法：

　　現(xiàn)實依據(jù),，有可能是理性的參考，也有可能是對適應性的限制,。所以要區(qū)別“保守”和“經驗”,。

　　7、櫥窗游走法：

　　有時候最好的選擇,，就是沒有選擇,。

　　當我們無法選擇的時候，不妨跳出選擇本身,，看看“我為什么會被選擇困住?”或者“我最后要達成什么樣的目的?哪個選擇距離我的目標更近,。”